以文塑旅、以旅彰文,“中国第一奇村”兰溪诸葛村因地制宜激活千年文脉
以文塑旅、以旅彰文,“中国第一奇村”兰溪诸葛村因地制宜激活千年文脉
以文塑旅、以旅彰文,“中国第一奇村”兰溪诸葛村因地制宜激活千年文脉潮(cháo)新闻客户端 记者 徐文罡 蔡滢
婺水南岸,青山抱村,古巷蜿蜒深处,一座(yīzuò)布局奇特、气韵深厚的江南古村静静伫立。九宫八卦,门门相通;青砖灰瓦,脉脉生辉(shēnghuī)。这里是兰溪市诸葛(zhūgě)镇的诸葛村——因诸葛亮后裔聚居而(ér)得名,被誉为“中国第一奇村”。
近年来,随着传统村落保护利用工作的持续推进,诸葛村也(yě)迎来新一轮的“活化生长”。从整体(zhěngtǐ)风貌修缮到人文肌理复兴,从“人人(rénrén)都是文保员”的共识建立,到文旅融合的探索创新,诸葛村正以其独有的文化基因和治理智慧,在(zài)历史与现代之间架起一座桥梁。
作为国内最早(zuìzǎo)探索古村落保护开发的村庄之一,诸葛村如何“护”住古村落,如何走出一条在保护中谋发展、在传承(chuánchéng)中焕新生(xīnshēng)之路?对此,潮新闻特别采访到了兰溪市诸葛村村干部诸葛延新,请他为我们讲述这座“中国第一奇村”背后的守护(shǒuhù)之道与发展经验。
潮新闻:诸葛主任您好,诸葛二字在我们中国人眼中总是(zǒngshì)自带一番独特的魅力,贵村以“诸葛八卦”为名,更添上了一抹传奇色彩,被许多(xǔduō)人誉为“中国第一奇村”。能否请您为我们介绍一下(yīxià),贵村的“奇”体现在了哪些方面(něixiēfāngmiàn)?
诸葛延新:据诸葛氏宗谱记载(jìzǎi),元代中叶诸葛亮27世孙诸葛大狮看中高隆岗地形,按九宫(jiǔgōng)八卦(bāguà)阵设计建造了此(cǐ)村,诸葛亮后裔从此聚集于此,是全国最大的(de)诸葛亮后裔居住地,诸葛八卦村以九宫八卦构思布局,以钟池为核心,八条小巷向外辐射(fúshè),形成内八卦;村外有八座小山,形成环抱之势,构成外八卦。这种布局使得村庄的房屋、街巷的分布走向与诸葛亮九宫八卦阵暗合,从高空俯视,全村(quáncūn)呈八卦形。
八卦布局让村庄形成(xíngchéng)了一个类似迷宫的结构,巷道纵横交错,各家各户面面相对,背背相依。抗战时期,一队日军(rìjūn)从村外高隆岗(gāolónggǎng)大道经过,竟然没有发现这个村庄,体现了其强大的防卫功能。
保存完好的(de)元、明、清(qīng)古建筑有200多座,建筑风格为“青砖灰瓦马头墙、肥梁胖柱小闺房”,被专家学者称为“江南传统古村落、古民居的典范”。代表性建筑有大公堂(gōngtáng)、丞相祠堂、雍睦堂、崇行堂等,这些建筑工艺(gōngyì)精湛,木雕、砖雕、石雕精美,承载(chéngzài)着丰富的历史文化内涵。
潮新闻:谢谢您的讲解,九宫(jiǔgōng)八卦(bāguà)的布局确实奇巧罕见,青砖灰瓦马头墙也颇具江南(jiāngnán)风韵,而如此独特的古村风貌能保留至今实属难能可贵。请问贵村为此做出了怎样的努力(nǔlì)?又有哪些成功经验可以和我们分享?
诸葛延新:诸葛村(cūn)秉持“人人(rénrén)都是文保员、人人都是受益者”的理念。在(zài)党员干部示范带头下,全体村民共同参与,实现文物保护(bǎohù)从“村”向“民”的延伸,让村民认识(rènshí)到自己是古村保护的重要参与者,增强其责任感和归属感,同时通过让村民在保护中受益,激发其保护的积极性。
将文物保护措施写进《村规民约(cūnguīmínyuē)》,同时把《文物保护法》《旅游管理案例》等内容制成挂历、宣传册分发(fēnfā)到每家每户,增强村民的法律意识和保护意识(bǎohùyìshí),每一户居住在古建筑(gǔjiànzhù)内的村民都签订保护责任书,使文物保护责任明确到个人。
成立(chénglì)专业古建筑(gǔjiànzhù)修缮队伍,对古村落建筑进行常态化、专业化(zhuānyèhuà)的保护修缮,确保古建筑得到科学有效的维护。组建“百姓护宝团”,凝聚群众力量,对古建筑进行全覆盖挂牌保护,形成全民参与(cānyù)保护的良好氛围。
潮新闻:“人人都是(shì)文保(wénbǎo)员”,这短短七个字(zì)简单精辟又富有深意,让我们又不由得联想到,如果把建筑风貌比作贵村的“肌体”,那么相传于村民间的人文习俗就像是在肌体内流淌的血液,承载着(zhe)贵村的“根与魂”。希望您能讲一(yī)讲贵村是如何留住文脉,并进一步发扬光大实现活态传承的?
诸葛延新:诸葛村1996年(nián)(nián)被列为全国重点文物保护单位、2013年被列为中国传统村落、2015年被评为(píngwèi)(píngwèi)全国文明村、2019年被评为全国乡村旅游重点村、创建了国家4A级景区等荣誉。2021年被写入湘教版、人教版高中地理教科书。
我们(wǒmen)深挖非遗文化,收集整理诸葛村的各种古文献资料,编写了(le)(le)60万字的《诸葛村志》,恢复了诸葛后裔祭祖活动,布置创建了廉政文化馆、乡土文化馆、家训家规馆、中医中药文化馆,成功申报诸葛村古村落营造(yíngzào)技艺和(hé)诸葛后裔祭祖两项国家级非物质文化遗产,先后召开第7次(cì)、15次、23次全国诸葛亮学术研讨会。努力以非遗文化为旅游增彩。
保护传统文化就是留住我们的“根”,比如那些古建布局、民俗文化藏着祖辈智慧和生活印记,而文旅(lǚ)融合则像“魂”的活化,让这些文化以更生动的方式被看见。比如游客走进古村,既(jì)能(néng)触摸(chùmō)明清建筑的肌理,又能体验(tǐyàn)村民的生活气息,感受诸葛文化的魅力,这种“以文塑旅、以旅彰文”的模式,既守护了文化根脉,也让古村在当代焕发了新(xīn)活力。
潮(cháo)新闻客户端 记者 徐文罡 蔡滢
婺水南岸,青山抱村,古巷蜿蜒深处,一座(yīzuò)布局奇特、气韵深厚的江南古村静静伫立。九宫八卦,门门相通;青砖灰瓦,脉脉生辉(shēnghuī)。这里是兰溪市诸葛(zhūgě)镇的诸葛村——因诸葛亮后裔聚居而(ér)得名,被誉为“中国第一奇村”。
近年来,随着传统村落保护利用工作的持续推进,诸葛村也(yě)迎来新一轮的“活化生长”。从整体(zhěngtǐ)风貌修缮到人文肌理复兴,从“人人(rénrén)都是文保员”的共识建立,到文旅融合的探索创新,诸葛村正以其独有的文化基因和治理智慧,在(zài)历史与现代之间架起一座桥梁。
作为国内最早(zuìzǎo)探索古村落保护开发的村庄之一,诸葛村如何“护”住古村落,如何走出一条在保护中谋发展、在传承(chuánchéng)中焕新生(xīnshēng)之路?对此,潮新闻特别采访到了兰溪市诸葛村村干部诸葛延新,请他为我们讲述这座“中国第一奇村”背后的守护(shǒuhù)之道与发展经验。
潮新闻:诸葛主任您好,诸葛二字在我们中国人眼中总是(zǒngshì)自带一番独特的魅力,贵村以“诸葛八卦”为名,更添上了一抹传奇色彩,被许多(xǔduō)人誉为“中国第一奇村”。能否请您为我们介绍一下(yīxià),贵村的“奇”体现在了哪些方面(něixiēfāngmiàn)?
诸葛延新:据诸葛氏宗谱记载(jìzǎi),元代中叶诸葛亮27世孙诸葛大狮看中高隆岗地形,按九宫(jiǔgōng)八卦(bāguà)阵设计建造了此(cǐ)村,诸葛亮后裔从此聚集于此,是全国最大的(de)诸葛亮后裔居住地,诸葛八卦村以九宫八卦构思布局,以钟池为核心,八条小巷向外辐射(fúshè),形成内八卦;村外有八座小山,形成环抱之势,构成外八卦。这种布局使得村庄的房屋、街巷的分布走向与诸葛亮九宫八卦阵暗合,从高空俯视,全村(quáncūn)呈八卦形。
八卦布局让村庄形成(xíngchéng)了一个类似迷宫的结构,巷道纵横交错,各家各户面面相对,背背相依。抗战时期,一队日军(rìjūn)从村外高隆岗(gāolónggǎng)大道经过,竟然没有发现这个村庄,体现了其强大的防卫功能。
保存完好的(de)元、明、清(qīng)古建筑有200多座,建筑风格为“青砖灰瓦马头墙、肥梁胖柱小闺房”,被专家学者称为“江南传统古村落、古民居的典范”。代表性建筑有大公堂(gōngtáng)、丞相祠堂、雍睦堂、崇行堂等,这些建筑工艺(gōngyì)精湛,木雕、砖雕、石雕精美,承载(chéngzài)着丰富的历史文化内涵。
潮新闻:谢谢您的讲解,九宫(jiǔgōng)八卦(bāguà)的布局确实奇巧罕见,青砖灰瓦马头墙也颇具江南(jiāngnán)风韵,而如此独特的古村风貌能保留至今实属难能可贵。请问贵村为此做出了怎样的努力(nǔlì)?又有哪些成功经验可以和我们分享?
诸葛延新:诸葛村(cūn)秉持“人人(rénrén)都是文保员、人人都是受益者”的理念。在(zài)党员干部示范带头下,全体村民共同参与,实现文物保护(bǎohù)从“村”向“民”的延伸,让村民认识(rènshí)到自己是古村保护的重要参与者,增强其责任感和归属感,同时通过让村民在保护中受益,激发其保护的积极性。
将文物保护措施写进《村规民约(cūnguīmínyuē)》,同时把《文物保护法》《旅游管理案例》等内容制成挂历、宣传册分发(fēnfā)到每家每户,增强村民的法律意识和保护意识(bǎohùyìshí),每一户居住在古建筑(gǔjiànzhù)内的村民都签订保护责任书,使文物保护责任明确到个人。
成立(chénglì)专业古建筑(gǔjiànzhù)修缮队伍,对古村落建筑进行常态化、专业化(zhuānyèhuà)的保护修缮,确保古建筑得到科学有效的维护。组建“百姓护宝团”,凝聚群众力量,对古建筑进行全覆盖挂牌保护,形成全民参与(cānyù)保护的良好氛围。
潮新闻:“人人都是(shì)文保(wénbǎo)员”,这短短七个字(zì)简单精辟又富有深意,让我们又不由得联想到,如果把建筑风貌比作贵村的“肌体”,那么相传于村民间的人文习俗就像是在肌体内流淌的血液,承载着(zhe)贵村的“根与魂”。希望您能讲一(yī)讲贵村是如何留住文脉,并进一步发扬光大实现活态传承的?
诸葛延新:诸葛村1996年(nián)(nián)被列为全国重点文物保护单位、2013年被列为中国传统村落、2015年被评为(píngwèi)(píngwèi)全国文明村、2019年被评为全国乡村旅游重点村、创建了国家4A级景区等荣誉。2021年被写入湘教版、人教版高中地理教科书。
我们(wǒmen)深挖非遗文化,收集整理诸葛村的各种古文献资料,编写了(le)(le)60万字的《诸葛村志》,恢复了诸葛后裔祭祖活动,布置创建了廉政文化馆、乡土文化馆、家训家规馆、中医中药文化馆,成功申报诸葛村古村落营造(yíngzào)技艺和(hé)诸葛后裔祭祖两项国家级非物质文化遗产,先后召开第7次(cì)、15次、23次全国诸葛亮学术研讨会。努力以非遗文化为旅游增彩。
保护传统文化就是留住我们的“根”,比如那些古建布局、民俗文化藏着祖辈智慧和生活印记,而文旅(lǚ)融合则像“魂”的活化,让这些文化以更生动的方式被看见。比如游客走进古村,既(jì)能(néng)触摸(chùmō)明清建筑的肌理,又能体验(tǐyàn)村民的生活气息,感受诸葛文化的魅力,这种“以文塑旅、以旅彰文”的模式,既守护了文化根脉,也让古村在当代焕发了新(xīn)活力。


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